先说道门吧,天下大大小小道馆事物,就比如写那个本命瓷碎片,天下道馆是整体,入了道馆参加工作,邪魔到哪里是有责任的,而且被打击了是有补偿的,属于一种却天下之财而还于天下,的底层逻辑。 看儒家呢,儒家的天下不是天下,是一种天下给儒家输送儒家需要的读书人,儒家吸引读书人然后让人读书人觉得这里能来~,是一种利益交换,那么儒家通过什么吸引人才呢,不说虚的,就说那个大骊王朝,开始的被称为蛮夷,是谁称的呢,读书人,就老龙城哪里一个贤人就能压各种势力而忌惮,还有那个水神娘娘哪里的密谋,贤人调动兵马围攻陈平安,只因看上了陈平安身上的某些东西。说明读书人一方是巨大利益的,那么牺牲的是谁呢,儒家学院和中土祖庭可不是世界,儒家学院构成是一个个世俗王朝,一个个山上势力,还有一个个平民百姓。还有别的学派,牺牲的首先肯定平民百性建立的世俗王朝,被儒家国师操控,而这操控什么样自己完全没选择,且有各种儒家要拉拢世界的基本尽然牺牲在此。是儒家势力的全然牺牲品山上势力,大都通过找自己那一片修仙者去造属于自己的门派,且大都来自世俗王朝,且得门派宗字需要儒家认可,也就是底子被拿捏者,要被儒家规矩各各想束缚,是儒家利益的一环,然后就诸子家这种层面已经能说话不被儒家所完全控制了,大都是操控别的势力暗杀,打压或者转移矛盾,转移明面上的舆论导向。所以儒家取天下,而做了什么呢,世道肯定越来越差啊,人心险恶,时风日下啊,儒家转移到了人这一点 取天下利益而肥己身,这种利益具体是什么呢,不是儒家七十二学院和祖庭的其他所有人的未来,取天下而不还于天下,儒家是一种大亏空,且越亏越找的。当你不再妥协,当执权者不再妥协,不再被儒家罪恶分摊,千千万万大愿力汇集讨债,杀儒成道,而当你漠视不管,当儒家吃空了你们的未来,杀人成道。也未必不会出现。
分析一下整本书的儒家构成与道门天下未来
先说道门吧,天下大大小小道馆事物,就比如写那个本命瓷碎片,天下道馆是整体,入了道馆参加工作,邪魔到哪里是有责任的,而且被打击了是有补偿的,属于一种却天下之财而还于天下,的底层逻辑。 看儒家呢,儒家的天下不是天下,是一种天下给儒家输送儒家需要的读书人,儒家吸引读书人然后让人读书人觉得这里能来~,是一种利益交换,那么儒家通过什么吸引人才呢,不说虚的,就说那个大骊王朝,开始的被称为蛮夷,是谁称的呢,读书人,就老龙城哪里一个贤人就能压各种势力而忌惮,还有那个水神娘娘哪里的密谋,贤人调动兵马围攻陈平安,只因看上了陈平安身上的某些东西。说明读书人一方是巨大利益的,那么牺牲的是谁呢,儒家学院和中土祖庭可不是世界,儒家学院构成是一个个世俗王朝,一个个山上势力,还有一个个平民百姓。还有别的学派,牺牲的首先肯定平民百性建立的世俗王朝,被儒家国师操控,而这操控什么样自己完全没选择,且有各种儒家要拉拢世界的基本尽然牺牲在此。是儒家势力的全然牺牲品山上势力,大都通过找自己那一片修仙者去造属于自己的门派,且大都来自世俗王朝,且得门派宗字需要儒家认可,也就是底子被拿捏者,要被儒家规矩各各想束缚,是儒家利益的一环,然后就诸子家这种层面已经能说话不被儒家所完全控制了,大都是操控别的势力暗杀,打压或者转移矛盾,转移明面上的舆论导向。所以儒家取天下,而做了什么呢,世道肯定越来越差啊,人心险恶,时风日下啊,儒家转移到了人这一点 取天下利益而肥己身,这种利益具体是什么呢,不是儒家七十二学院和祖庭的其他所有人的未来,取天下而不还于天下,儒家是一种大亏空,且越亏越找的。当你不再妥协,当执权者不再妥协,不再被儒家罪恶分摊,千千万万大愿力汇集讨债,杀儒成道,而当你漠视不管,当儒家吃空了你们的未来,杀人成道。也未必不会出现。