读剑来，看动画，猜谜语等更。 1179章到1186章非常奇妙，值得反复推敲！ 如何奇妙呢？ 先简单说下结论，仅供参考。 1179章，设下谜面 1181章，埋个伏笔 1185章，解开谜底 1179章一幅合道飞升图， 陈平安到底如何飞升合道，成为一个谜。 1181章合龙， 直接用题目埋了一个伏笔。 1185章生涯见字如晤，解谜。 首先， 生涯可以理解为行脚生涯， 意思是一生行走万里路。 其次， 晤有两个意思， 一是和人会晤面谈，现代人经常使用。 二是和觉悟同一个意思，古人经常用。 这里“见字如晤”的晤应该是后者： “生涯见字如悟”。 再结合这几章内容， 便解开了1179章的合道之谜， 问：陈平安如何飞升合道？ 答：在求知与践行的生涯中， 见字悟道，刻字(求)证道，以字合道。 又因为， 道德经里说过，道生一。 一无限接近道，先合一再合道， 合道之前自然要先， 字行观一，字行（求）证一，知行合一。 那么， 用什么字开始合道呢？ 再看1181章的伏笔：合龙。 因为， 道法如龙（引自1152章箭垛）， 所以，这个字是， 合道=合龙=龛(竖着排的合龙)。 以上是结论，如果喜欢推理和杂谈， 请继续往下看。 道可道，非恒道，名可名，非恒名。 以下内容权当是左手指月，抛砖引玉。 一、1185章解读-文字 读了1179章之后， 关于陈平安合什么道，成为讨论焦点 书友评论有这么几种: 大骊兴盛，大骊国运，政通人和， 地利的，人和的，不一而足。 有书友评论说的好， 所合之道应该是具有普遍性的。 那么， 道如果仅在大骊王朝范围内， 似乎有点小了。 我的想法是， 虽然， 道是千变万化，种类繁多的， 但是， 只要先从合字入手， 也就是， 找到合的简化归纳过程， 就能明白， 合的是什么道了。 那么， 哪里有简化的思维过程呢， 就在1185章。 这章一开头，齐廷济先回想了， 1182章的以戏说法， 并感叹“见字如晤”。 这里“晤”显然是领悟道法的意思， 此处扣题了，说明， 1185章题目中的“晤”， 应该也是“悟”， “生涯见字如悟。” 回顾一下1182章的以戏说法 戏联的出处和解释如下： 果证幽明，看善善恶恶， 随形答响，到底来那个能逃； 道通昼夜，任生生死死， 换姓移名，下场去此人还在。 出自《戏台·联》明·张蕴生 这副戏台对联的大概意思是： 修行者对有形无形的感悟是，无论善行还是恶行，形影相随，应声合答，紧密相连，谁也逃不开因果报应。 通过对人生和生死的领悟，无论历经多少次生死轮回，变换了多少身份和姓名，都还是那个灵魂。 这副对联告诉我们，面对生活的起伏与变化时，应当保持内心的平静与对道德原则的坚守，因为这一切都将影响到我们最终的命运与归宿。 戏联用了两个精辟的对联句， 讲明白了这些道理。 继续往下看， 谈到谢狗画的三山符时， 小陌说，远古之道只需一句真传， 出处是， “真传一句话，假传万句书。” 大致的意思是， 真实的道理往往比较简单，只需要一句话，虚假的传言，往往需要一万句谎言来掩盖。 深一层的意思是， 核心的技术只需要一句话就概括了，虚构的知识往往会洋洋洒洒高谈阔论。 用一个词概括就是， “大道至简”。 从戏联的两句对比， 到小陌的一句是真， 这很明显是在讨论， 合道的简化。 再后来，谢狗要立碑刻字， 陈平安说出了自己的刻字心得， 不同的修道境界， 刻字里蕴含的道韵也不同， 玉璞境时刻字，由于境界低，剑意就浅淡些，但是杀心重，刚刚跻身上五境，有一份独到的睥睨气概。（睥睨 pi ni都是四声，意思是对世俗凡人世界的俯视和厌恶。） 仙人时，气势更足，但是开始神华内敛。 飞升后，再来直抒胸臆，一口气放出，既有气吞山河的胸襟，也有千百年来寻同道不见的孤寂萧索之意。 如此一来，仙师偶然看碑，定然震撼不已，心神往之。虽说碑文内容寥寥，却如看世间最精彩最短篇的一部神仙列传。 这段说明， 立碑刻字，内容廖廖，却最精彩。 也是在讨论，合道的简化。 而且， 还额外点明了， 刻字与修道存在关系。 本章最后， 陈平安回到宁府的书桌前， 重新开始刻字， 刻字里说出一个道理： 教书育人的过程， 也是自我证道的过程。 “大哉先生。” “字外功夫。” “杏花烟雨书声里，读破万卷，教过千人。” “今日教书即读明日书。” 套用书评里的一句话， 刻下的是言语，浮上的是心头。 刻字原来是可以自我证道的！ 总结一下，1185章， 以戏说法的两句话， 到画符的一句真传， 再到重返书房刻字， 说明， 见字可以悟道， 刻字可以证道， 大道可以至简。 简化到哪里呢？ 道可以简化到文字当中， 那么当然也能以字合道。 那么，选择哪个字合道呢？ 请接着看下一节。 二、1181章解读-合龙 经过1185章的思考， 大致得出结论， 1185章之前的合道之行， 一定与某些文字有关。 首先从各章标题里进行筛选， 发现1181章题目合龙，很妙。 合龙两个字拆开看， 合，甲骨文如图1 画的是鼻子和嘴巴， 或者是张开的上下嘴唇。 代表一呼一吸的意思。 龙，甲骨文如图2 画的是象形的龙， 代表一种尊贵的图腾。 剑来里说“道法如龙”， 出处是， 孔子与老子谈话之后， 孔子说的一句话， “至于龙吾不能知， 其乘风云而上天。 吾今日见老子， 其犹龙邪！” 《史记·老子韩非列传》 大致意思是， 我今天见到老子，他就像乘风踏云，直上九天的龙。 老子被尊为道祖， 老子如龙，自然，道法也如龙。 合龙，和在一起看， 就有如下的涵义， 合龙=合道， 道法如龙，一呼一吸， 一吐一纳，一阴一阳。 再仔细看合龙二字， 如果竖着排列， 二个字就简化为一个字， “龛”。 这不就是大道至简吗！ 原来谜底就藏在眼前啊！ 陈平安飞升合道选的字是“龛”啊。 当然，“龛”字一定不是唯一解， 因为， 这只是从仙人境到飞升境， 合道的生涯之路还长着呢。 既然找出了“龛”字， 那就研究下如何用龛合道。 三、1179章到1186章，立龛和龛定 “龛”字的涵义有以下几种， 龛为名词时， 1.龛，龙貌也。-《说文》 就是合龙的字面意思。 2.龛，容器和有限空间， 比如， 龛居，以石屋为居。 龛窟，悬在壁上的洞穴。 最常用的是， 供奉佛像或神位， 盛放神圣物品的 佛龛和神龛。 龛为动词时， 1.龛，容纳，盛装的意思。 龛，受也。-《方言》 2.龛，攻克，平定。同戡字。 比如， 龛定，平定，战胜。 龛世，平定天下，安定社会。 龛乱，平定乱世。 接下来， 看看“龛”字在书中是否有体现， 1.龛定 回顾一下1179章到1186章， 很显然， 从大骊王朝到金錾王朝， 从浩然天下到五彩天下， 陈平安一直在龛定，龛世，龛乱。 2.立龛 龛作为盛放神圣物品的容器， 陈平安要供奉什么呢？ 说到供奉什么， 马上想到了仙尉的那句深奥的话， “供奉人间千万愁。” 1151章 登顶， 仙尉说， “是了是了， 吾辈勿以有限身，供奉人间千万愁。” 以陈平安逆天而行的性格， “供奉天下千万愁”又何妨。 那么，什么是愁呢？ 愁在佛学里叫“无明”， “无无明，亦无无明尽。”-《心经》。 《剑来》如何定义“无明”的呢？ 1036章 各自修行。 “有个说法，形容一个人无缘无故的怒气，叫无名之火，名称的名，其实也可以形容为无明之火，明亮的明。想来一个人所有的委屈，点点滴滴积攒而来，只会积少成多，只是鸡毛蒜皮的琐碎事情，都转为很难自知的情绪了，自以为无所谓了，哪能呢，那么是纸包不住火的。这种不自知，大概就叫无明。” 1023章 童年是个楔子 “留在落魄山的山主陈平安，是痴，故而此人负责搜集所有分身一切所见所思所想，要破无明障。” 1080章再出山 一朝幡然醒悟，如梦大觉，即见来路，可见去路。或厌世，入山访仙，侥幸遇见接引上山的仙家缘分，或是次一等，在红尘万丈中万念俱灰，萎靡不振，脱不开缠缚，敲不碎无明壳。 《心经》和《剑来》都在说要先解决了愁， 才能变善知识。 1077章 他乡家乡酒乡心乡 要将种种驳杂见识、学问，一一变成佛门所谓的善知识，要破无明障。 才能开智慧花。 907章 浩荡百川流 “佛经有云，善用心者，心田不长无明草，处处常开智慧花。” 才能解脱生老病死。 963章 饮尽一杯酒 “破无明壳，竭烦恼河，解脱一切生老病死、忧悲苦恼。” 才能修成空的境界。 《心经》：“无无明，亦无无明尽”。 我理解“无明”呢， 是自己都不知道怎么就会出现的， 负面情绪。 那如何解决愁、无明、负面情绪呢？ 陈平安用自己的心龛， 供奉天下的千万愁， 点亮所有人的心坎。 那么，陈平安立龛， 还可以供奉什么呢？ 1.文字，立文龛，立字龛。 因为， 1163章寓言 人间最好的文字，不管篇幅长短，不管是文采斐然，还是朴实无华，归根结底，皆是一篇寓言。可以总结历史，能够预言未来。 2.剑道气运，立剑龛 从剑气长城到龙象剑宗 从飞升城到落魄山， 从宝瓶洲到北俱芦洲， 陈平安以剑道气运立于龛中。 先在大骊王朝立龛合龙， 以剑道气运为连接纽带， 再龛定浩然和五彩天下。 3.人性，立人龛 1181章 合龙 这些地界，都有明亮程度不同、范围大小各异的光亮，或是点，或是线，或是成片。 有些地方的光亮正在逐渐黯淡，或是愈发亮堂起来。有些地方则骤然亮起，倏忽暗灭，旋而又起点点光亮。 陈平安轻声道：“小陌，谢狗，我问你们，如何才算纯粹的强者？权力的本质是什么？” “是能够被很多人记住名字，是长长久久的青史留名？百年千年之后还被人在嘴边提及？” “还是因他们而起的那些事，如丝线在世道蔓延开来，深刻地影响到一代人数代人的心？” 陈平安既然提出了问题，就会去解决问题。 自然是，在所立之龛中修人性。 总结一下， 以龛合道，先立龛，再龛定。 龛中可以修心，修行，修（气）运，修善，修人。