看剑来，刷圈子，写随笔等更！ 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。 书友们读完剑来都会有自己独特的看法，本文仅代表个人见解，供书友品尝，如果诸位感觉难吃，请多多吐槽，头脑多碰碰才会有风暴。 剑来织梦中的你，醒了吗？ 2023年，我与剑来结缘。 起因是，2021年看了雪中电视剧，然后拜读了雪中悍刀行小说，感觉仙侠小说竟然能写出家国情怀，斗法的仙人居然开始用兵法了，妙啊~，但仍意犹未尽，便搜了搜总管执笔的其他著作，于是踏入了剑来宇宙。 剑来小说犹如盗梦空间和十方世界， 触动灵魂的那一刻， 就像小李子的旋转小陀螺， 让人如梦方醒。 起初只当剑来是普通的修仙小说随便看看， 打算一目十行就花生米下饭。 但是，神奇的一幕出现了， 第一卷新手村，看到小平安————时， 不知不觉中，居然——落泪了， （此处向杠兄致敬） 就着咸咸的泪水，着实被剑来的奇妙惊到了。 日看夜看一年多，琢磨出以下结论， 剑来是一部非常特别的小说， 不仅可以沿着横向的时空轴阅读， 还可以从纵向的维度轴来逐层赏析。 （文章最后附图） 第一维度：洞天·福地·雪中·桃花 洞天福地小世界，轮回循环识善恶。 雪中，桃花，骊珠，藕花四个小世界， 是所有洞天福地里描绘比较完整的。 其中，桃花和雪中悍刀行，分别独自成书， 桃花留白，雪中已完结。 四小世界皆属末法时代，却又有所不同。 雪中的徐凤年，是 王侯将相里 的可怜人， 桃花的陈青牛，是 青楼欲海中 的可怜人， 骊珠的陈平安，是 无至亲依靠 的可怜人， 藕花的小裴钱，是 被至亲抛弃 的可怜人。 可怜的程度居然还层层递进，越来越惨。 小世界独自轮回，彼此又有因果纠缠。 陈青牛·陈清流， 如果普通话略带口音，俩名是一某一样。 徐凤年·朱敛， 书友们戏称朱敛为朱凤年。 雪中·桃花， 他年我若为青帝，报与桃花一处开。 陈青帝要让雪中冻菊与桃花， 一起在春天（如沐春风）里开放。 一句诗境然联动三部小说！ 四个小世界的逐步升级， 为剑来宇宙的开天辟地，夯实基础， 为烽火燎原，不断提升境界， 犹如陈平安在呼吸吐纳天地灵气，孕育本命飞剑， 从雏形中的井底月， 到成长中的井中月， 最后升华为井上月。 末法时代， 先有恶念丛生， 后有弃恶从善， 最终以善渡恶。 正是每个人物在不同小世界里的因果循环， 引出了贯穿剑来宇宙的第一条纵轴，善恶。 正是善恶论和因果顺序论， 引发了浩然天下文庙的三四之争。 正是三四之争， 催生出大师兄一国即一洲的空间布局， 和齐先生代师收徒的时间布局。 正是宝瓶洲在抵抗蛮荒的大战中，守住了道德底线， 才有道祖、大德，至圣的散道落凡， 和陈平安化凡归一的修炼。 小结，第一层维度重在修德行，辩识善恶。 第二维度：剑来世界·五座天下 如果你成了强者， 能随意改变这个世界， 甚至可以把他人变为牵线木偶， 你会做什么？ 如果弱者如地上的蚂蚁， （蚂蚁是二维生物，甚至不知道高度的存在） 你会在乎这样的弱者吗？ 正所谓七情造人间，六欲塑人心。 观赏剑来世界可以沿着三条线索， 第一个是陈平安的N次游历，（时间横轴）， 第二个是五座天下地图的展开。（空间横轴）。 第三个是七情六欲。（情欲纵轴） 整个剑来世界是由七情六欲组成的。 骊珠里的算计，小人物的悲哭哀愁，大人物的欲壑难填。 书简湖的黑暗森林，人性犹如兽欲。 北俱芦洲的脊梁骨，邪不压正的较量。 桐叶洲的各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜。 皑皑洲的有钱能使磨推鬼。 剑气长城的慷慨赴死。 浩然的顺序礼法。 蛮荒的强者为王。 青冥的无为无错。 五彩的勃勃生机。 莲花的润物无声。 落魄山的＿风气。 陈平安在神性与人性之间的矛盾中，艰难修心， 用分身法术，解构七情六欲， 因为陈平安身负着艮卦， （艮卦的卦辞爻辞） 艮住了身体五个部位，艮住了燥动和欲望。 （分别是背，脚趾，小腿，脊柱，身体，嘴巴。） 末法时代的人类社会大多奉行森林法则， 为了获得生存机会和安全感， 人类的植物神经天然偏向负面， 导致人心摇摆波动，懦弱，胆小，气量窄。 而修善能获得心平气和，情绪稳定，胆量和容量。 因此宁静而致远，善良易长生。 小结，第二层维度重在修胆量，宁静致远。 第三维度：先秦文化·诸子百家 研究先秦文化和诸子百家时， 总会感觉时而模糊，时而清晰， 宛如梦镜中的现实， 先秦文化到底是神话，还是历史？ 诸子百家是否能古为今用？ 盘古，应龙，伏羲，女娲，炎帝，黄帝，蚩尤，神农，帝俊，羲和，太一，祝融，颛顼，共工，少昊，刑天，东王公，西王母，帝喾，唐尧，虞舜，大禹 他们究竟是神仙，还是先祖？ 老子，佛祖，孔子，孟子，庄子，荀子，邹子，墨子，韩非子 他们为何集中出现在同一时代？ 兵家，农家，医家，名家，杂家，商家， 阴阳家，小说家，纵横家， 他们是否还影响着现代社会各行各业？ 我相信， 诸多疑惑的解答就在现在和将来的剑来小说里。 我观赏剑来的乐趣之一是， 寻找 人物角色的原型， 名言诗词的出处， 神话传说的联系。 三山九侯，是伏羲，还是符箓三山派？ 礼圣，是周公旦吗？ 姚师傅，药师佛，谐音梗。 白也，李白确实会剑术。 文圣一脉，荀子，韩非子，李斯，王阳明，那左右呢？ 宁姚，王阳明的故乡，今宁波市余姚市阳明街道。 此外， 儒家礼法，道学辩证，佛门开悟， 都能在剑来小说的名言警句里找得到。 而剑来世界的地理名称，大多有出处， 比如北俱芦洲，直接拿来就用。 最后。书友都会感觉得到， 剑来是一部诗集，也是一本生僻字典。 生字真是太多了，剑来=语文课本！ 这一维度， 剑来世界沿着历史文化的纵轴， 升维穿越到了现实世界， 这是剑来小说独有的魅力。 小结，第三层维度重在修文化，历史传承。 第四维度：修行·功法 剑来小说有别于其他网文， 修行功法大多有据可查。 比如 走桩，太极拳 站桩， 《黄帝内经·素问》 上古有真人者，提挈天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，肌肉若一，故能寿蔽天地。 睡桩， 道德经，含德之厚，比于赤子 修行深厚的人，宛如睡觉的婴儿。 倒立桩，华佗，五禽戏，猴。 百万练拳，净土宗，念佛百万，得往生。 白骨观，禅宗。 武夫肉身气血山河，黄帝内经·海论。 练气士人身小天地，窍穴洞府，黄帝内经，见《易经与中医》。 修行到一定境界必然涉猎到卦， 简单说说卦的历史。 最早，卦是用来占卜的， 占卜包括龟卜，蓍草卜，签卜，梦卜，星卜，符咒卜 所有类型的占卜都可以和卦相关， 其中龟卜，是用烧裂的龟甲裂纹数量和走势，占卜吉凶， 保存下来的龟甲上，刻有甲骨文和数字卦。 数字卦中，奇数是阳爻，偶数是阴爻， 比如乾卦可能是913115，都是奇数阳爻，为䷀。 9经常用作阳爻，6常为阴爻， 爻辞里的九五爻和六五爻的称呼就源于此。 仔细观察，你是否发现， 卦和一零组合的二进制是不是很像， 那么， 八卦 ☰ ☱ ☲ ☳ ☴ ☵ ☶ ☷ 像不像3位二进制， 周易64卦 ䷀ ䷁ ䷂ ䷃ ䷄ ䷅ ䷆ ䷇ 像不像6位二进制， 传说中的归藏可能是256卦，那就是8位二进制。 据商周考古推测， 周文王的易经，不仅是用来占卜，推衍，运算， 最重要的功用，可能是存储记录历史事件，警醒后人， 周文王先写卦辞，简单记录， 周公旦后写爻辞，进一步解释。 那么， 周文王是不是懂计算机原理啊，哈哈。 继续联想， 微积分中的无穷大无穷小和极限的概念， 像不像无限个爻汇聚为太极后那个一？ 数字卦之后出现了阴阳卦， 传说邹子一派完善了阴阳学说， 才有目前看到的实线断线的卦型。 来自远古的信息不断演化，变为符咒和汉字。 占卜是为了看天命， 用卦是主动改变运势， 画符可以谶将来， 念咒祈愿则是观想我想要的世界。 从占卜到用卦再到符咒， 人类的意识 从 知天命 的被动接受， 转变为 人定胜天 的主动争取。 善易者不卜， 普通人需要起卦，获得天启， （起卦本质上是寻找当前坐标的天象随机数） 擅长易的人则无需起卦，就能感知到当前所处卦位， 圣贤则能主动布局，无卦中生有卦。 就像 陆神用天都峰与陈平安联动组成艮卦， 邹子用糖葫芦试图破坏了陈平安身上可能的亲水坎卦， 三山九侯先生则从无到有，创造了三山符。 修行修炼本身是无门槛的， 人人都可以是落魄山的走桩机器， 人人都可以走万里路，打百万拳。 修成正果稍微有那么点门槛， 就像修仙小说里一般上山修炼前，宗门要先查验灵根， 其实就是考察，辩识善恶，控制情欲，历史文化的悟性， 再推测是否有缘筑基结丹，最后决定是否收徒。 强者为弱者制定规矩。 不修行的强者早晚会沦为弱者。 有修为的强者则会守护柔弱，敬畏因果。 精神世界的智慧和幻想，缔造着物质世界。 初入修行后，学会了将不利变为有利， 小有所悟时，笃定凡事必有利于我， 天人合一登顶的瞬间，我心即宇宙。 小结，第四层维度重在修智慧，智行合一。 第五维度：烽火 烽火可以是通讯信号， 当蜿蜒的长城依次点燃烽火狼烟， 宛如万古年前人族之字登天时的壮烈和激情！ 烽火也可以是一种热源， 伴随境界的攀升，不断发散能量。 烽火戏诸侯， 基于“构建合理有序的仙侠世界”的底层逻辑， 进行了剑来宇宙的顶层设计， 通过不断的基层涌现， 才有了如今的境界。 小结，第五层维度重在修境界，顶层设计。 全文总结， 剑来宇宙，五个维度， 从底层到顶层，成金字塔型， 分别以善恶，情欲，文化，智慧，境界为纵轴， 螺旋上升，相互交织，最后凝聚为一点，烽火！