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剑来

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陈芝豹他哥陈白熊 楼主

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第552章 不唯有与他人告别 章评 写在前面: 1.本章核心,在标题“不惟有与他人告别”,下一句应该是:也有与自己的告别。 2.上一章[真人一到即扣关]就想写来着,因为有位贴吧大佬解析的很到位但有一点我和大家观点相左:我认为平安的私心不是本心,稚童才是。当时赶飞机没写成。 一些观点我需要勾连前文做印证,所以算是杂糅,内容不限本章。 下面是详解。 ■三处呼应。 在上一章火龙真人叩心关之前,其实必须要提【三个呼应】。道老四,裴钱,曹晴朗。三个人分别对应了陈平安一种选择: 【道老四的呼应】上上章突然笔锋一转写道老四杀了结仇修士、又杀童年好友“杀一人死三心”(这个解释写在了纵横段评里感兴趣自己去找),不是平白要写的,这是呼应陈平安杀顾粲。 肤浅点的解释,是杀了顾粲,就打破了“我陈平安知恩图报念旧”人设;但其实是因为:陈平安认为自己如果没有父母双亡遭大厄,如果自己当年没选择活的如此战战兢兢,他陈平安一旦开始贪图享受,就会活成如今顾粲的样子! 道老四杀童年好友,【童年好友身死而心死,青梅竹马少女因心上人死而心死,道老四因心上人因别人死而心死而心死】 ,杀一人死三心; 他陈平安若杀顾粲,【顾粲身死而心死,陈平安因等同杀了自以为真实的自己而心死,对陈平安抱有希望的那些人们看到希望之光破灭而死心】,杀一顾粲,也死三心。 所以,平安不杀顾粲,违背人设、金身会熬碎;杀了顾粲,杀了他以为的本心、他金身依然还要碎。而聪明如陈平安,选择不杀。善良,且能看似善良。 所以上章火龙老真人说“此局问心,关键在何处?在于是杀人在先、再杀自己;还是杀己在前、再想杀人。” 上章我读到老真人说这句话的时候,襟背生寒。 太黑暗了。 道老四敲天鼓鸣冤是有血海深仇对应平安父母之死,杀童年好友对应杀顾粲。一个是道家老幺、一个是文圣末徒,道老四这个人是故意写来和平安做比对的。以后应该还会有大的交锋。 【曹晴朗和裴钱】裴钱和陈平安相似。 陈平安是初心为稚童,然后选择“行善”作为自己的保护色,但内心其实还是那个草长莺飞稚童。 裴钱是初心为稚童,然后选择“为恶”作为自己的保护色,但内心也是那个骑狗赶鹅稚童。 所以最初陈平安才会这么厌恶裴钱,一眼瞥到镜子里自己有多丑陋的那种厌恶。后来选择带在身边,也有拿其观道修心的意思。 接受裴钱,是某次裴钱给师傅生日送礼物。是很后来了。 曹晴朗,则是另一个可能。陈平安希冀自己变成的人,甚至说,曹晴朗就是自己一直努力维持的人设。所以陈特别想收曹晴朗为徒,并保护好他。 道老四的以力净道是下乘,陈没有走;裴钱的“伪恶”护身与自己“伪善”求活类似,但伪恶大多后来就变成了真恶,陈没有走;曹晴朗纯善,陈想走而不得。 三种可能,三处呼应。 那陈平安是怎么从一个无知稚童变成现在这个样子的呢? ■陈平安的真实心路演变。 下面是我的看法(也是演变过程): 1.平安初心不是私心,是懵懂无知童。也就是无善无恶。也就是“草长莺飞”的心性。 2.“与人为善、不给邻里添麻烦”,“力求自保、先活下去”,是骤经大厄的陈平安营造出的人设,并在未来很久的时间里给了平安很大便利。 由于是为了求活,“良善”及“良善后的便利”并非自然得来,被平安认为是自己的【工具或保护色】。他认为骨子里的自己,是“对所有人怀疑、对所有人提防,先活下去”的阴暗自私。 所以佛家姚老头故意不教他真技能并说“该是你的就是你的,不是你的求也得不到”,让他惴惴不安并一直记在心里。他觉得姚老头看透了他,且认同“伪装”所得,都不是自己的。 所以面对“糖葫芦”时,平安才会扭头就跑。七八岁的孩子懂个屁的那是“局”,他是怕一串糖葫芦打破了自己 演给他人的[“人予我好必奉还”人设]、和告诫自己的[“接受好处必先付出”的阴暗习惯]。他不能做稚童。 所以他护送书院诸童以赢取齐静春好感,并自以为骗过了齐先生。却遇到一个“剑意第一”阿良根本不屑看他的人设,甚至还摆出“包袱局”让诸童与他拿东西的心性考验,不亚与又一次糖葫芦。于是战战兢兢、甚至从此对“剑术”感兴趣。他喜欢的是仗剑走马江湖吗?从来不是,他最早想学的就是拆解人心。 3.一直营造人设,并享受着人设带来的便利。小心翼翼拿捏“良善人设”与“获得便利”的尺度。嘴上拒绝所有身份并享受拒绝带来的好处,成了“毫无背景陈平安”。 这样做的结果就是怀疑。怀疑“自己所得本不该得”,物质便利还好,他最怕的,是宁姚。怕宁姚喜欢的是他表现出的善心助人、舍命杀猿人设,所以在宁姚面前一直是自卑的。 这样看来,齐静春把光阴长河拷贝邮给宁姚看,不纯粹是为了撮合,而是“陈平安是这样的人,你还喜不喜欢”的意思。 于是一直不自信,他开始找各家典籍来给自己的行为提供理论支持,把一句句话刻在零散的竹简上,试图说服自己“我是在做善事、正确的事”。 由于“良善”本来就不是本心,道理愈多,枷锁愈多,人设愈沉。 结果因为不敢走快,反而得了大道认可。标志事件,是得到文胆金身。 4.书简湖碎文胆事件为始,凫水岛建木府事件为终。 当时的“改万错”只是敷衍,到现在陈平安才算是走了过来。 这期间,陈用了各种方法收拢心性。比如学佛求教牛头山锁心猿和尚,将自己的稚童醇善之心锁死在虚空不得表现、将自己的阴私之心化成恶蛟镇压在心井底;比如法家的尺子衡量来告诉自己善有善报恶有恶报为自己行善是对的惩恶也是对的;比如学道家杨凝性斩三尸把自己恶蛟化成第二人格偶尔出来发泄一下才能让自己心境不失。 直到遇到知己齐景龙,知道原来完全诚挚面对自己内心能这样子好。然后遇到火龙真人,撕破所有伪装,让他直面本心。 选择会变吗?不会变,我一路走来,都挺好的。只是,如今我可以[正视]。 正视我的赤子之心,因为所有醇良都值得保护;正视且认同我所有做过的好事和得到的好处,因为我所为值得这些所得;也正视我的怕死与自私,因为他们保护着我活成现在的我。 我与我周旋久,宁做我。 武夫修力,练气修心。书简湖关隘终于过去,可以放心成立木府。 ■齐静春的护道。 趴地峰是老真人种下一树,随便果子枝条们怎么长,老真人只给他们护道、但不护修为不护命。 齐静春更狠,把陈平安当成一棵树,然后让他行走天下接受各种因开出各种果,但把他年轻时的光阴长河拿给真●大佬们看。 只要平安初心不悖,前半途所以有道之人都会给陈平安赠予。而后半途一旦路子走出来要受到现有规则倾轧的时候,那几个看过光阴长河的顶尖战力就会出来。 说白了就是散养,给个化缘证、敲百家门吃百家饭。 此前陈平安书简湖金身破碎,曾因不能正视自己的行为怀疑“伪心行善得来的都是虚幻”,被老姚头“该是你的就是你的,不是你的求也得不到”影响,差点心性动摇滑向佛家。 引得两崔着急。 现在木府气象成,虽是受玄都观桃树影响,院中桃树独秀,但好在门扉为槐,有齐先生在前守护心防。 齐静春有信任,在姚老头鄙视陈平安的“伪善行事”时候,他能看到埋藏在“自私行善”人格背后,那个出柴门奔走疾的少年郎。 并甘愿牺牲己身也要寄予和留存这个希望。 笼中雀,山水郎,金错刀,小夫子,龙抬头。 思无邪。 想阿酒。 以上。 .

章评来自:第五百五十二章 不唯有与他人告别
2019.05.22 00:47・来自山东
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