青冥十四州分别是甘州、蕲州、夔州、永州、雍州、沛州、并州、幽州、秘州、殷州、汝州、翥州、兖州、密州 ，还有一古州陆沉为巨湖的四座岛屿：小四州 十四州境内，各国都无“五岳”之说，但是每一州各有一座名山拥有“镇”名，其中幽州在内的四个大州，可兼领“岳”号，有点类似山下官场的一部尚书兼领太师太傅衔，其余十镇不得岳名者，单领镇号，所以山下俗称为四镇岳和十镇。每一座“镇岳”，神君皆建造有靖室治所，其余十位山君，神位稍低。四个大州推测应该是幽州，蕲州（第1070章举例了）永州，翥州（推测永州是因为宋茅庐和百万米贼的缘故，推测翥州是因为除了3位十人候补，还有曾经短暂跻身十四境的徐续缘父亲，当然甘州，汝州，并州也很可能是四大州） 最早青冥天下既不是名义上的十四州，也不是山下俗称的十九州，而是十五州。因为伪十五化外天魔的道化一州，余斗率领白玉京所有道官，再召集天下道官赶赴那一州镇压化外天魔，战场规模之大，影响之深远，战事之惨烈，后世的永州平仓一役都远远无法与之媲美。一州边境，层层叠叠的云海之上，刚好将一州之地围起，无数道官身穿青色法袍，如青鹤成群。最终的结果，就是真正意义上的一州陆沉，造就出了如今的巨大湖泊，形成了小四州。 青冥天下与水运浓厚的浩然天下恰恰相反，青冥十四州，山运沛然，但是每州皆有大渎，约莫是那物以稀为贵，大渎公侯地位超然，无比尊崇，犹胜五岳山君。 青冥天下十种不被白玉京待见的野修是米贼、尸解仙、卷帘红酥手、挑夫、抬棺人、巡山使节、梳妆女官、捉刀客、一字师、他了汉。 甘州 吴霜降的岁除宫就在甘州（第956章），甘州其余信息不知 蕲州 蕲州是个大州，与夔州相邻（第959章），不与永州相邻。玄都观在蕲州，所以蕲州也是陆沉去的最多的一个州，整个蕲州境内，属于玄都观一脉，光是有度牒的正式道官，就将近十万人。其余不知。 夔州 与蕲州相邻，其余不知。 永州 永州幅员辽阔、水运独大，曾是米贼一脉的发轫之地，相传米贼一脉最为鼎盛之时，私箓道士多达百万！ 玄都观孙怀中和王孙的小师弟黄柑的关门弟子宋茅庐在永州自立门户，道脉之兴盛，声势之浩大，当得起“空前绝后”四字，永州诸国，无一例外，共尊国师。当年宋茅庐虽无立教称祖之名，却已有一教教主之实。这是一桩堪称前无古人后无来者的壮举，类似林江仙被人尊称为林师，宋茅庐当年也被山上敬称一声宋师，而不称呼其道号。宋茅庐与白玉京那位绰号小掌教的张海峰曾被誉为天下双璧。宋茅庐率领百万众米贼，差点动摇白玉京根基，最终引发了永州平仓一役，是万年来青冥天下三大劫之一。 永州有仙杖派和兵解山，两个顶尖宗门仙府，始终在争那个一州魁首的位置。按照青冥天下的山上习俗，由仙杖派编订的百年一评天下十人，兵解山给出的甲子一评武夫十人，而兵解山也是青冥天下为数不多道官能够兼修道法、武学的山头，之所以无法跻身最顶尖道门之列，就在于历代祖师爷，都差点意思，历史上始终没有谁能够跻身天下十人、候补十人。永州境内，确实出了几个修道大才。除了跌境一事如同吃饭的龙新浦，还有玄都观的王孙，以及紫气楼姜照磨的前身，都是永州籍。 如今兵解山，还有一名才半百岁数的年轻道官，名气甚至要比登榜武评的齐观和于勍更大，符泉，道号“玄蝉”，是当代兵解山山主的关门弟子。上山修道三十余载，就已经被外界誉为白玉京张风海第二，永州姚清。（关于符泉，前后文稍有出入，963章中说如果不是刚好过了岁数，数座天下年轻十人和候补十人肯定会有他的一席之地。1068章中讲如今尚未五十岁） 仙杖派女子祖师师行辕，道号摄云，曾主动进烟霞洞找人，既算遂愿了，也不算如愿，因为她要找之人已经是一具枯骨，在烟霞洞从仙人境跌至玉璞。如今加入张风海陆台辛苦的门派，负责管钱。 雍州 雍州，是青冥天下版图最小的一个州，类似浩然天下的宝瓶洲，在青冥十四州当中，雍州属于一处水运最为充沛的风水宝地。与沛州相邻。雍州与沛州的边境线的水中山脉之巅建造有一座历史悠久的藕神祠，祠庙旁有一棵古老樟树，极为神异，高百丈，围十尺，古木夹日月，岁久空深根，枝叶繁茂，敷张如帐，上有玄狐与黑猿，将樟树作为道场。此树在青冥天下极负盛名，因为传说这棵万年老樟树，虽然始终未能孕育出灵智，但是主四州气运，斫之可占四州吉凶。樟树分出四枝树杈，每枝各主一州诸国运势，让四位护法力士持斧劈砍枝丫，若斫之复生，其州有福；若是树枝多年未能痊愈，无法恢复原貌，则州伯有病，意味着一州山河存在隐患，那么各国君主就可以颁布罪己诏了；可如果那树枝积岁经年不得复生，其州灭亡！ 鱼符王朝是雍州国力最盛的王朝，女帝朱璇，相较于并州的青神王朝，无论是国力，还是比拼道官的顶尖战力，鱼符朱氏还是差了一大截。朱璇不顾白玉京的种种暗示、明示，一意孤行，擅自开启一座普天大醮，按照古法，主祭者朱璇亲自登上法坛，劈斫老樟树的树枝，用以占卜连同雍州在内的四州吉凶。显示四州皆是大凶之兆。 女冠吾洲，祖籍雍州，道号太阴，是个散修、炼师。她的合道方式，大致可以名为‘炼物’，吾洲除了拥有其中一件品秩极高的神兵，还获得了十二高位神灵铸造者的炼物神通，此外她的五行之属本命物，俱是‘不入流、不登榜、不记载’的上古遗物，被誉为人间第一炼师。吾洲出身一座小道观，凭借几部最是寻常的道书、几篇师传心诀，在少女年岁时，就已经是玉璞境，在年少修道时，机缘巧合之下，获得了远古十二高位神灵之一“铸造者”的一部分本命神通。吾洲亲手铸造、锻炼出来的半仙兵，早就超过了双手之数，这还只是被青冥天下山巅修士勘验根脚的，至于仙兵的数量，除了吾洲自己知晓具体数目，外界就只能胡乱猜测了。所以吾洲是当之无愧的数座天下第一炼师。吾洲早早将自身魂魄，躯干百骸和筋骨血肉，甚至是发丝都炼化为虚，简而言之，她等于将自己炼为了一件本命物，来了一个最为彻底的形解，破而后立，如此一来，她就可以用一座太虚境界承载万物，故而如今的吾洲，是为“人貌而天虚”，介于至人与神灵之间。 吾洲的诞辰，是四月十四日。她的道场就位于雍州此地，是一处剑戟峥嵘遍山水的隐蔽山头，祖山名为九峰山。山中无道家宫观，却有一座属于佛家净土宗一脉的苦竹寺。鱼符王朝的开国皇帝，就是此寺僧人出身。他的祖籍是在一个名叫西天尾的小地方，距离此山不远。 女冠吾洲之所以如此青睐鱼符王朝，一来此地曾是她的修道之地，只是早已成为遗址；再者她炼制的第一件仙兵，就是如今鱼符王朝的镇国之宝（名枪破阵，不过明显是写错了，破阵是道祖镇压的姜赦神兵，不可能是吾洲炼制，那时候吾洲也还没出生呢，后续总管在编一个吧），当年被吾洲赠予了鱼符朱氏的开国皇帝，那个雄才伟略的男子，曾经能算是吾洲的半个道侣。 吾洲与朝歌关系极好，参加完徐隽和朝歌婚宴后，曾赠送给徐隽一道炼物仙诀，又额外传授了一门早已失传的鬼修术法。 （据第788章中内容推测，女冠吾洲道龄八千载，与余斗是同时代崛起的，在刚跻身上五境时与余斗有过一场同境之争，余斗当时祭出了仙剑道藏，双方打了个平手，不过这段内容过早，可能不同于现在的设定了） 沛州 沛州与雍州相邻，有个右山国和候补十人之一的武玺。其余不知。 右山国遮荫侯武玺好不容易靠着纵横捭阖的枭雄手段，才让整个沛州稳定下来，承认右山国的盟主身份，成为一州太上皇。 早些年，得知骊珠洞天落地降为福地，野心勃勃的武玺便一直想要找机会走趟浩然天下，邀请真龙王朱来青冥天下。 并州 并州归青翠城管辖 并州的青神王朝是本州国力最盛的王朝，也是青冥天下国力无比强盛的十大王朝之一。位于青神王朝京畿之地的五陵郡，是个豪贵之家扎堆、世族门阀林立的地方，祖荫阴德之盛，冠绝一州。五陵郡，辖下五县，长茂钧阳平。既是皇陵所在，最早其实就是青神王朝专门用来聚拢、安置开国勋贵之地。最近百年之内，如庄稼逢大年，五陵郡涌现出了一大拨各州瞩目的天之骄子，光是数座天下年轻十人候补，就有两位，是米贼道士王原箓和捉刀客一脉的纯粹武夫戚鼓，更早一些还有两位从五陵郡走出去的年轻一辈中公认的天仙坯子，悠然和南山，都在赶赴五彩天下的三千道官之列，双方虽然出身于敌对宗门，但是他们却是同年同月同日生，就连时辰都毫厘不差，简直是天作之合。分别隶属符箓派祖庭之一和采收山（悠然和南山前后文有出入，前文写的是地肺山华阳宫和采收山，后文改成了青词宫和采收山）。在山上道官眼中，这个五陵郡就是个聚宝盆、神仙窝。在数座天下眼里，这更是一个可与浩然天下骊珠洞天媲美的金玉道场。（除了浩然的骊珠洞天，青冥的五陵少年，蛮荒也有一处，碧霄洞主称为同年同里的剑仙胚子（第1145章），蛮荒这处，出现了刘叉首徒竹箧，也是年轻十人候补，还有两位跻身托月山百剑仙的年轻妖族剑修以及多位大道可期的地仙。不过蛮荒这处在864章中写为灵爽福地，后来将灵爽福地改为刑官豪素出身的在扶摇洲的福地了。刑官豪素的出身也从青松福地改为了灵爽福地） 青神王朝的三朝首辅姚清，字资美，道号守陵，青冥天下十人之一，是一个中年相貌的美髯男子，被尊称为“雅相”，姚清道龄不过千年。姚清曾经完成一桩壮举：斩却三尸，共登仙籍。裴绩、韦居道、宇文山麓三位尸解仙，一仙人两玉璞。姚清已经炼杀了三位尸解仙。据说姚清还掌握了两张大符，一张是道祖亲自赐下的符箓，还有一张是白玉京大掌教首创的三山符，姚清受益匪浅，极其精通。 青神王朝国师白藕，姿容极其出彩，身材修长，姿容极美，天然妩媚，她腰别一支极有来头的短戟，名为铁室。与那浩然天下大端王朝的裴杯，俱是女宗师，皆是一国国师。她是一位止境武夫，屹立武道之巅百余年，差不多每隔十年，白藕就要与共同登评的武道十人之一问拳一场。先后四场问拳，白藕全胜，死了三个，唯一活下来的，也跌境了。所以一甲子一评的天下十宗师，一下子就少掉四个，武评随之沦为笑谈和摆设。早就是止境神到一层了，如今高居青冥天下十大武学宗师第三位。白藕虽是女子，却在青冥天下武学之巅，呈现出一种卓然挺立的无敌雄姿，是个货真价实的武痴。一支短戟，锋芒无匹，横扫天下。白藕对亦师亦父的雅相，可谓言听计从。青冥天下的白藕，大致可以视为浩然天下的女子武神裴杯。某种程度上说，雅相姚清，可能就是按照裴杯的这个“范式”和“真迹”，来精心栽培、临摹的白藕。 秘州 秘州位于青冥天下最北方，山运雄厚，一州山脉绵延却都不高，唯有闰月峰，一枝独秀，高出万千群山，山脚有条弱水。山势险峻，积石如玉，列松如翠，却灵气稀薄，显然不是一处适宜开辟道场的风水宝地。 张风海、辛苦、陆台、袁滢、吕碧霞、师行辕在此开宗立派，宗主张风海，副宗主兼首席供奉陆台，掌律祖师吕碧霞，负责管钱的，是师行辕。 张风海，曾是玉枢城板上钉钉的下任城主，曾经被誉为白玉京小掌教。他可是个九十岁的飞升境。按照某个小道消息，这还是玉枢城的老城主故意虚报了关门弟子的年龄，其实张风海打破仙人境瓶颈之时才八十一岁。此外，张风海如果不是得了师尊暗中授意，一直在刻意延缓破境速度，可能四十岁，最多五十岁，就是飞升境修士了。关键张风海是一个当之无愧的修道全才，符箓、炼丹、阵法、术算样样精通，在那白玉京五城十二楼随便择出一个门类，张风海都是极为出类拔萃的。好像除了不是一位纯粹剑修，张风海的修道生涯堪称完美无瑕，只可惜碰到了二掌教余斗，最终，扬言要脱离白玉京道籍的张风海未能凭本事走出白玉京，被关押在了专门用来囚禁大修士的镇岳宫烟霞洞。烟霞洞是一处名动天下的磨仙窟，类似浩然天下的文庙功德林，西方佛国某一脉的活埋庵。张风海在烟霞洞将近八百年，无法修行。 袁滢，数座天下年轻十人之一，是柳七和曹组两人在青冥天下一起收取的唯一嫡传弟子，出身在那座词牌福地。从一位原本寂寂无名的道门女冠，年龄不到二十，修道不过八年，在柳筋境这个留人境之上，停滞了六年，然后一步登天，跻身玉璞境。喜欢陆台。 吕碧霞，也可以叫聂碧霞，十人候补之一，与白玉京不太对付。出身兖州，三千年云水生涯，四处漂泊不定，她有一盏搁放在地肺山华阳宫内的本命灯。